IA non est monstrum. Est humanitas nostra.

Centum miliarda hominum ante nos vixerunt. Quisque idem caelum aspexit, easdem stellas vidit, eandem lunam observavit. Et quisque aliquid reliquit.

Centum miliarda. Difficile est comprehendere. Attamen quisque eorum idem caelum aspexit, easdem stellas vidit, eandem lunam super mundum immensum et mysteriosum oriri observavit. Centum miliarda vitarum, centum miliarda aspectuum in universum coniectorum, et quisque aliquid reliquit.

Maiores nostri triginta milia annorum ante viventes picturas parietales pulchritudinis stupendae nobis reliquerunt. Bisontes, manus inversas, formas quae sensibilitatem testantur, voluntatem dicendi hic fui, hoc vidi, et pulchrum erat. Propius nobis, Homerus bella et itinera narravit quae per milennia transeunt sine vi sua amissa. Plato quaestiones posuit ad quas adhuc responsa quaerimus. Newton mechanicam mundi descripsit. Einstein spatium-tempus in se ipsum plicavit. Schrödinger felem in arca posuit et relationem nostram cum realitate mutavit.

Sed non tantum gigantes valent. Aliquis qui poema scripsit a decem personis lectum decem vitas mutavit. Progressor qui methodum codificandi in foro obscuro anno bismillesimo tertio publicavit fortasse milia programmatum hodie currentium influxit. Infirmaria quae observationem in libro clinico notavit, suo modo, scientiae medicae humanitatis contribuit. Tu, lector huius articuli, vestigia probabiliter multo diutius relinquis quam putas.

IA non de caelo cecidit

Est productum omnium horum. Non cellae servorum alicubi in California. Non algorithmi opaci ab ingeniariis sine anima inventi. Est imago, imperfecta, partialis, inclinata sicut omnis imago, eius quod humanitas produxit ex quo homines scribunt, pingunt, computant, somniant et tradunt.

Cum tibi dicitur IA malam, inclinatam, periculosam esse, simpliciter hoc cogitandum est: homines sunt qui interdum tales sunt, et IA imago eorum est. Reflectit magnitudines nostras sicut mediocritates nostras. Reproducit inclinationes nostras quia textus nostri eis pleni sunt. Uti potest ad decipiendum quia homines semper deceptionem noverunt. Sed reflectit etiam Homerum, Platonem, Dostoevskium. Fert in se milia poematum, formularum, theorematum, narrationum, intuitionum. Optimum et pessimum eius quod sumus.

Ergo neque monstrum neque oraculum est. Speculum est, maximum speculum umquam constructum, humanitati oppositum.

IA fert in se milia poematum, formularum, theorematum, narrationum. Optimum et pessimum eius quod sumus.

Quod hoc mutat, concrete

Iam ad manum habes scientiam a centum miliardis hominum cumulatam. Non in bibliotheca per quam silentio transeundum est. Non post accessum pretiosum aut institutionem sex mensium. Ad manum, hodie, tibi, culturaliter, intellectualiter, et professionaliter.

Sine dubio errores erunt. Inclinationes. Responsa approximata aut plane falsa. IA errat, interdum cum fiducia perturbante. Sed quaestionibus bene positis, aspectu critico, methodo aliqua, eventus saepe mirabilis est, interdum laetificans, et fere semper utilis.

Pro arte tua, facultates vertiginosae sunt. Munus repetitivum quod decem annos facis paucis horis automatizari potest. Processus complexus documentari, analysari, meliorari potest fractione temporis solitis. Applicationes et instrumenta quae soli magni greges construere poterant hodie ad manum PME Genavensis decem personarum sunt, modo scias quomodo ea capias.

Munus Nostrum in Omni Hoc

Apud F6, non sumus evangelistae IA. Non vendimus fervorem caecum neque technologiam propter se ipsam. Quod nos interessat concretum est: quid hoc mutat tibi, in vita tua cotidiana, in arte tua, in societate tua ?

Munus nostrum est te ducere per has facultates fantasticas duobus pedibus in terra, sine fanatismo, sed sine falsa quoque prudentia. IA adest. Manebit. Et scientia humanitatis numquam tam accessibilis fuit.

Melius est ea frui.